


アース神族の遊び
『巫女の預言(ヴォルスパ)』冒頭部に見られる、神々が城壁を築き遊戯に興じる情景を描いた挿絵。
北欧神話の主流派であるアース神族の共同性を示す場面。
出典:『Æsir games』-Photo by Lorenz Frolich/Wikimedia Commons Public domain
北欧神話には、さまざまな神々が登場しますが、その中でも物語の中心に立ち、世界の運命に深く関わる存在──それがアース神族の三柱です。
戦と知恵、雷と守護、そして光と死を象徴する彼らは、それぞれに異なる役割を持ちながら、神々の秩序と崩壊の物語を形づくっています。
たとえば、巫女ヴォルヴァが語る預言のなかでも、これらの神々の名は何度も登場し、世界の終焉であるラグナロクに深く関わっていくのです。
つまりこの三柱を知ることは、北欧神話そのものの“芯”を知ることに繋がるんですね。
本節ではこの「アース神族の三柱」というテーマを、オーディン・トール・バルドル──という代表的な神々の視点から、ざっくり楽しく紐解いていきたいと思います!
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アース神族の長であるオーディンは、単なる王というだけではなく、知恵・戦争・死・詩・魔術を司る、非常に複雑で深みのある神です。
彼は未来を知るために、巫女ヴォルヴァを訪ね、『巫女の予言(ヴォルスパ)』において、世界の始まりから終わりまでを問いかけます。
ミーミルの泉の水を飲むために片目を差し出し、
ルーン文字の力を得るために世界樹ユグドラシルに自らを逆さ吊りにする──そんな自己犠牲によって知を得る姿勢が、オーディンの本質です。
彼の「強さ」は、戦いではなく“知って備える力”にあるんですね。
ラグナロクでは、世界の崩壊を防げないことを知りながら、それでもなお備え、神々を導く──まさに“知と責任を背負った王”と呼ぶにふさわしい存在です。
続いての柱は、オーディンの息子にしてアース神族最強の戦士、トール。
雷・嵐・力を象徴する彼は、巨人族(ヨトゥン)との戦いを通して秩序を守る存在です。
彼の武器は、どんなものでも砕く力を持つ魔法の槌ミョルニル。投げれば必ず戻ってくるこの槌は、トールそのものの象徴でもあります。
トールは単なる破壊神ではありません。
むしろ彼は、人間界(ミッドガルド)を守る守護神として位置づけられています。
たとえば、巨人スリュムにミョルニルを奪われたときは、女装して花嫁に扮し、機転で槌を取り戻し敵を倒すというエピソードも。 “力の神”でありながら、どこか人間味ある一面が魅力なんです。
ラグナロクでは、世界蛇ヨルムンガンドと相打ちになる運命を背負いながら、最後まで戦い抜く──その姿は「世界を背負う戦士」として、人々の記憶に残されました。
三柱目は、オーディンの子であり、光・純潔・美・正義の象徴とされるバルドルです。
神々の中でも特に愛された存在で、その清らかさと優しさは、すべての神々や生き物たちを魅了しました。
でも、「死の運命を予言される」という残酷な運命が、彼の物語を大きく動かしていきます。
バルドルの死は、神々にとって最大の悲劇。
母フリッグがあらゆるものに「バルドルを傷つけない」と誓わせたにもかかわらず、ロキの策略によって、盲目の神ヘズに殺されてしまうのです。
この出来事が、ラグナロク=世界の終末の始まりとされていることからも、彼の存在がいかに重要だったかがわかります。
神々が求めた「光」は失われ、世界は終焉に向かって動き出す──それでも、ラグナロク後には、新たな世界でバルドルが復活するとも言われており、彼は“再生”の象徴でもあるのです。
というわけで、「アース神族の三柱」として紹介したのは、知と導きのオーディン、力と守護のトール、そして光と希望のバルドル。
彼らはそれぞれ、世界の秩序を支える異なる役割を持ち、神々の物語の中で欠かせない柱となっている存在です。
「アース神族」とは、“力を振るうだけの戦士集団”ではなく、知恵、力、そして希望によって世界を維持しようとする存在だったんですね。
その姿は、今を生きる私たちにも、なにか大切なヒントを残してくれているように思えてきませんか?
🏰オーディンの格言🏰
神とて、はじめは遊びに興じる子どものようなものじゃった。
無垢なる時を過ごし、互いに笑い、世界を築く礎を並べておった。
だがやがて、恐れと欲とが「壁」を築かせ、未来を縛る鎖となったのじゃ。
わしらは預言を恐れ、策をめぐらせ、裏切りを引き寄せた──それもまた「不完全なる神々」の証。
だが、そうした弱さこそが、わしらを物語に繋ぎとめる命綱なのかもしれぬ。
間違いを犯し、後悔し、それでもなお守ろうとしたものがあったのじゃ。
理想ではなく葛藤の中にこそ、神々の真なる姿が宿っておる。
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